На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность событий в последний день перед казнью Иисуса из Назарета. Вечером в четверг он разделил с учениками ритуальную трапезу, известную как Тайная вечеря. Во время этого ужина он предсказал предательство одного из присутствующих и установил символический обряд с хлебом и вином.
После завершения трапезы группа направилась в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там Иисус, испытывая глубокое внутреннее напряжение, удалился для молитвы. В этот поздний час к саду приблизилась вооружённая группа, которую привёл Иуда Искариот. Ученик опознал учителя условным знаком — поцелуем.
Иисуса доставили к первосвященнику Каиафе, где состоялось неформальное ночное собрание. Ему были предъявлены обвинения в богохульстве. На рассвете его перевели к римскому прокуратору Понтию Пилату, поскольку только римская власть имела право выносить смертные приговоры. Пилат, не найдя в его действиях состава преступления, попытался избежать ответственности, отправив его к Ироду Антипе, но тот вернул узника обратно.
Под давлением религиозных лидеров и собравшейся толпы Пилат уступил, совершив символический жест — умыв руки. Он утвердил приговор — смерть через распятие на кресте, обычную для того времени казнь для бунтовщиков и рабов. Иисус был подвергнут бичеванию, над ним насмехались римские солдаты, возложив на его голову терновый венец.
Около девяти утра в пятницу он, неся поперечную балку своего креста, двинулся по дороге к месту казни — Голгофе. К полудню его пригвоздили к кресту, который установили между двумя осуждёнными разбойниками. Согласно свидетельствам, он произнёс несколько фраз, включая слова прощения своим палачам. Около трёх часов дня он испустил последний вздох. Тело, с разрешения Пилата, было снято с креста до наступления субботы и помещено в новую гробницу, принадлежавшую Иосифу из Аримафеи.